Путь Христианства

Глава 8.

« Иисус же пошел на гору Елеонскую.
А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему: Он сел и учил их.
Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставивши ее посреди,
Сказали Ему: Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии;
А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
Когда же продолжали спрашивать Его, Он восклонившись сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
И опять, наклонившись низко, писал на земле.
Они же, услышавши то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоявшая посреди.
Иисус, восклонившись и не видя никого кроме женщины, сказал ей: женщина! Где твои обвинители? Никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи! Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя: иди и впредь не греши».

Иисус, как пишется в продолжение всего Евангелия, часто поднимался в гору один. Можно предположить, что Он разговаривал там с Ангелами и другими силами из Духовного мира. Отец же всегда был с Ним: Святой Дух находился в Его Душе.
Также верно будет то объяснение, что высоко на горе, вдалеке от людей, любой человек отдыхает душой и восстанавливает свои эмоциональные силы. Если оценить общение Иисуса с Иудеями, то становится вполне понятной необходимость укреплять после таких разговоров душевные силы.
Утром Иисус вновь пришел в храм и учил народ. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, которую обвиняли в незаконной связи с мужчиной. Они привели ее не для того, чтобы наказать, их цель была иной – они хотели, чтобы Иисус, или признал закон Моисея неправомерным со Своей точки зрения, или же проявил жестокость, противоречащую всему Его ученью. И то, и другое было бы, безусловно, выгодно Иудеям в борьбе против Иисуса Христа.
Но Он, не обращая на них никакого внимания, что- то писал пальцем на земле. Вряд ли кто-нибудь из людей когда-нибудь узнает, что же Он писал тогда, и для чего.
Иудеи спрашивали Его, как быть с той женщиной: поступить с ней по закону Моисея и забить камнями, что Он на это скажет?
Иисус ответил так, как они совсем не ожидали: « кто из вас без греха, первый брось на нее камень». Им стало стыдно. Оказывается, каждый из них помнил свой грех, но скрывал его, все же осознавая в глубине души, что он грешен. Они, судя по всему, и не хотели наказывать женщину за ее грех, она им не мешала: сами тайно совершая что-то подобное, они боролись против Иисуса Христа, соблюдая только видимость законности своего поведения. Были ли они милосердными? Нет: понимая, что Иисус сможет повлиять на отношение к ним народа, они пожелали убить Его и добились своей цели, но тем не менее, по воле Бога и Самого Иисуса Христа.
Иудеям не удалось заставить Иисуса совершить неверный шаг, чтобы после этого получить против Него веское обвинение. Они, сами пристыженные, тихо ушли с места действия. Они сожалели, что у них ничего не вышло на этот раз, но даже не подумали о том, что стоило бы прислушаться к Иисусу Христу и хотя бы попытаться понять, о чем же Он говорит им. Нет, они разрабатывали новые уловки против Него, только и всего.
Иисус спросил у женщины, одиноко стоявшей недалеко от Него: «Женщина! Где твои обвинители? Никто не осудил тебя?»
« Она отвечала: никто, Господи! Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши».
Он обратил ее внимание на то, что обвинители ее исчезли, так как каждый из них чувствовал в своей душе грех, точно так же, как она. Ее грех не был тяжелее их греха, но они могли за него забить ее камнями, совсем не имея на это морального права.
Потом Иисус ей сказал, что Он тоже не осуждает ее: она совершала свой грех, не чувствуя достоинства в себе, не зная правды. Если бы она знала, что в Боге добро и справедливость, и что она, как и многие другие люди, может прийти к Нему, к Его любви, свободе и свету, она стала бы ощущать себя более достойным человеком, и не захотела бы заниматься своим позорным унизительным делом. Иисус не осудил ее, но сказал, чтобы она больше не грешила. Он протянул ей руку помощи в духе и, скорее всего, она приняла ее: ее дух возвысился, почувствовав поддержку Сына Божьего.

« Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно.
Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно, потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я, и куда иду;
Вы судите по плоти, Я не сужу никого;
А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня;
А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно;
Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.
Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.
Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что еще не пришел час Его».

Потом вновь Иисус обращался к народу. Он говорил о том, что Он – Свет. Не земной обычный свет, и, даже, не в переносном значении свет – то есть, знание, нет: Иисус – есть Свет истинный, Божий, в котором сила жизни, сама жизнь, благодать. Свет, созидающий мысли и образы, которые живут. Тот Свет, в котором жизнь, и который есть в каждом из нас, спрятанный в наших душах. Человек, услышавший слова Иисуса и последующий за Ним в духе, узнает правду о Создателе и о себе самом. Он поймет, кто он, и что нужно ему делать.
Фарисеи сказали Иисусу, что у Него нет свидетелей, которые могли бы подтвердить Его слова, значит, в Его словах нет правды.
Иисус же им ответил, что они так говорят, потому что ничего не знают о Нем. Они видят Его Человеческое Тело и думают, что перед ними находится обычный человек, но они не понимают, что в Теле пребывает Святой Дух, Который вошел в Него и соединился с Ним. Сын Человеческий - Иисус, знает Свет, пребывающий в Нем, знает, откуда Он пришел и куда идет, потому что Его сознание связано с Ним. Но фарисеи ничего не знают о Нем, и не представляют, от Кого Он пришел, и Куда уйдет. Они ничего не знали об Отце Небесном.
Иисус сказал им, что Его цель заключается не в том, чтобы осуждать людей; но если Он имеет суждение о ком-либо, то оно истинно, потому что Его сознание не одно – Отец пребывает в Нем.
В Нем два сознания, два Духа, соединенных в единое целое – Его и Отца, пославшего Его.
В их законе сказано, что достаточно свидетельство двух человек, чтобы признать слова правдивыми.
Даже по своему закону фарисеи должны были бы поверить Иисусу, но только в том случае, если бы почувствовали в себе голос Бога, зовущий их. Они же не знали Его голоса, Бог их не призывал, потому что в них было много зла, но они говорили всегда о том, что хорошо знают Бога, и учили народ от Его имени. На самом же деле они ничего не ведали об Отце Небесном, так как были бесконечно далеки от Него. По этой причине они не принимали Сына Божьего.
Они возненавидели Иисуса Христа, посланного Отцом в мир, и не хотели слушать Его. Слова, которые Иисус говорил, были противны им, поэтому они не могли приобрести вечную жизнь в Царстве Божьем. Но, пребывая в полном неведении, они продолжали ненавидеть Сына, себе на погибель.
Иисус говорил речь, нестерпимую для Иудеев, в их храме, в святом месте – у сокровищницы, но никто не взял Его, так как на то была воля Бога, потому что было еще рано Ему принимать смерть.
Можно только вообразить, что сделали бы сейчас Иудеи человеку, вошедшему в их храм и произносящему речь против них! И не только в Иудейском храме, а в каком бы то ни было, и не обязательно Иудеи.

« Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрете во грехе вашем: куда Я иду, туда вы не можете придти.
Тут Иудеи говорили: неужели Он убьет Сам Себя, что говорит: « куда Я иду, вы не можете придти»?
Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира;
Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших: ибо, если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.
Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам;
Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен и что Я слышал от Него, то и говорю миру.
Не поняли, что Он говорил им об Отце.
Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю;
Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.
Когда Он говорил это, многие уверовали в Него».

Снова сказал им Иисус о том, что Он вскоре уйдет из этого мира в тот мир, где находится Его Отец и все высшие силы.
Свет, посланный Отцом для спасения мира, приходил на землю на короткое время, чтобы совершить Свою миссию. После ее завершения Он вновь уходил в высший Духовный мир.
Иудеи все время искали Христа для своего спасения, но никак не могли найти, потому что сами отвергли Его, не веря в то, что Иисус и есть Христос, то есть – Спаситель.
Отвергая Его и ненавидя, они тем самым отвергали Бога, Его Отца, поэтому после физической смерти они не смогут прийти к Тому, Которого сами же отвергли, но воскреснут в Его осуждение.
Они не прислушались к речи Иисуса. Не доверяя Ему, Иудеи не находили смысла в Его словах: им, по их неведению, казалось, что Он говорит о чем-то другом. Они сказали: « неужели Он убьет Сам Себя, что говорит: « куда Я иду, вы не можете придти»?
Их разум блуждал в темноте, которая окутывала их тем сильнее, чем больше они ненавидели Его.
Он старался пробудить их дух и вывести из темноты на свет. Иисус объяснил им, что Он – из высших Сил, они – из этого мира, из нижних существ. Он уйдет к Себе, и чтобы они также пошли за Ним в высший мир, они должны верить Ему, потому что Он пришел для спасения людей. Отвергая Его и ненавидя, они по сути отвергают свою вечную жизнь. Они отвергают ее окончательно, потому что умрут из-за своего собственного зла.
Фарисеи, выслушав Его, спросили, кто же Он, что так говорит им?
Иисус ответил им: « от начала Сущий, как и говорю вам», то есть Тот, Кто был с самого начала, потому что Он – Часть Света Бога. Его Отец – Бесконечный Совершенный Свет, в Котором Истина и Благодать, Он – Сын Его, Искра Его Света.
Он на земле жил в Теле и Душе Человека.
В Своем Человеческом Сознании Иисус много мог бы судить о фарисеях, но не делал этого, так как в Нем говорил теперь один лишь Свет, в Котором совершенная мудрость и милосердие. Свет озарил всю Его Душу и сделал Ее совершенной: Душа подчинилась Ему свободно и радостно.
Он говорил фарисеям об Отце, пославшем Его, но они не поняли, о Ком Он им говорил.
Иисус сказал им: они тогда лишь поймут, что Он ничего не говорил и не делал от Себя,
а только так, как научил Его Отец – Бог, когда увидят, что Он воскрес, и. Его Тело воскресло в Святом Духе, исчезнув с земли. Они тогда узнают, что Он – Христос, Сын Божий.
Пославший Его Отец всегда с Ним, потому что Свет неизменен и одинаков в Отце и в Сыне, и Он не покидает Его Душу, ибо Иисус соблюдает и делает все, что Отец говорит Ему.
Слушая эту речь, многие поверили в Иисуса.

« Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
И познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: « Сделаетесь свободными»?
Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха:
Но раб не пребывает в доме вечно: сын пребывает вечно;
Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете;
Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас;
Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.
Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им:
Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы;
А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал;
Вы делаете дела Отца вашего.
На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены: одного Отца имеем, Бога.
Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.
Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
А как Я истину говорю, то не верите Мне.
Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
Кто от Бога, тот слушает слова Божии; вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?
Иисус отвечал: во Мне беса нет, но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня;
Впрочем, Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий».

Видя веру, возникшую в народе после Его речи, Иисус сказал Иудеям: если они будут верить Его словам и исполнять их, то они станут Его учениками. Чтобы стать учеником Иисуса Христа, не нужны какие-то особенные способности: как сказал Иисус, нужно, чтобы человек интересовался Его словами, верил им и делал так, как говорит Иисус.
Слова Иисуса Христа несут в себе истину, они произошли от Бога; и люди, воспринимающие их, становятся свободными от цепей этого мира.
Иудеи ответили Ему, не понимая, что Иисус говорил не о физическом рабстве, а о духовном:
« мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: « сделаетесь свободными»?
Но Иисус сказал им в ответ, что всякий, совершающий грех, есть раб греха. Грех, то есть – зло, владеет чувствами человека и не дает ему познать истину. Истину может познавать только добрый человек, не имеющий в душе плохих чувств, потому что истина принадлежит Богу, в Котором нет насилия и зла, а есть абсолютное добро. Он дарит его всем, кто способен взять. Истина в том, что раб греха, как и всякий другой раб, не пребывает в доме вечно, служба его со временем заканчивается, и он уходит из дома – из жизни. Бог – хозяин жизни, потому что жизнь произошла от Него. Сын пребывает в доме, то есть в жизни, вечно. Если Сын освободит раба от греха, то освобожденный Им истинно будет свободным. Его уже не сможет окутывать тьма и страх, условности мира больше не будут терзать его душу, и впереди его ждет вечная жизнь в совершенной радости.
Иисус продолжал говорить Иудеям, Он сказал им, что Ему известно, что они телом произошли от Авраама: « Знаю, что вы семя Авраамово».
И все же они не стали Аврааму настоящими детьми, потому что не унаследовали его духа. Авраам не испытывал желания убить Человека, сказавшего ему истину, услышанную им от Бога, они же искали возможность убить Его.
Иисус говорил им то, что слышал от Своего Отца. Чувствовали ли фарисеи хоть иногда, что Он говорил Божьи слова? Ими все время, сколько они Его знали, владела ненависть к Нему.
Его чудеса были добрыми, слова – мудрыми, в них не было угроз и мести. Иисус лечил людей, кормил их хлебом – Он не превращал реки в кровь. Если Он говорил против иудейских убеждений, то Его речь в то время призывала их к здравому смыслу.
Вероятно, они ненавидели Его не только за то, что Своим учением Иисус затрагивал их интересы, но сам Дух Его был им противен, так как они свыклись с окружающим злом и насилием, и чинили их сами. Таким людям непонятна чья-то доброта, в ней они видят скрытую угрозу своему благополучию и своему духу, они не верят ни в чьи добрые намерения, подозревая в них злой умысел, потому что они судят по себе. Их дух принадлежит злым и темным силам: в действительности, они являются духовными детьми диавола.
Иисус сказал Иудеям, что они делают дела отца своего, потому что главным делом диавола является сокрытие от людей Божьей истины, диавол препятствует распространению среди людей учения Сына Божьего. Когда Иисус жил на земле, то князь мира сего желал Его погубить, не догадываясь, что Бог использует его желание в Своих целях.
Фарисеи и первосвященники, безусловно, были главными исполнителями воли диавола, являясь его духовными детьми, но, тем не менее, были убеждены в том, что их Отец - Бог.
Иисус сказал им, что если бы Бог был их Отец, то они любили бы Того, Кого Он послал, и поверили бы Иисусу, что Он - Его Сын, потому что в их душах жили бы мысли и чувства, принадлежавшие Богу.
Он спрашивал их: « почему вы не понимаете речи Моей»? И отвечал: « потому что не можете слышать слова Моего».
Он рассказал им о качествах того, кому они служат: диавол был человекоубийцей от начала, потому что он, обладая силой, придумал смерть для людей, и внушал им постоянно ложь об Отце, чтобы люди никогда не узнали правды о Боге и не пришли к Нему. Он поместил людей в материальный мир, создал их полную зависимость от него, упорно превращая своим злом и ложью дух человека в ничто.
Они же служили ему, поэтому не верили истине, которую говорил им Иисус.
Они не могли обличить Иисуса в неправде: что они могли предъявить Ему? Свои убеждения, основанные на зле и лжи. Их души пропитались обманом до крайней степени, им уже казалась насущной правдой их кривая реальность.
Но много людей, и не только тогда, а в веках, слышат слова Иисуса Христа и стараются им следовать, исполняя Его заповеди, по которым, в частности, нельзя причинять страдания живым существам по собственной воле.
Восприняв Его истинные слова о том, что их отец – диавол, как оскорбление, хотя Он их не оскорблял, но сказал о них правду, чтобы они задумались о том, что они делают, Иудеи пришли в негодование. Испытывая родовую неприязнь к Самарянам, они, чтобы унизить Иисуса, назвали Его Самарянином, но их слова ничуть не задели Его - Он не считал Самарян чем-то ниже Иудеев.
Иудеи сказали Ему, что в Нем – бес.
Да, они это сказали Единородному Сыну Божьему, Иисусу Христу, посланному Отцом в мир для нашего спасения.
Он ответил им, что в Нем нет беса, и Он чтит Отца Своего, они же бесчестят Его. Это бесчестие, как и все остальное их отношение к Нему, воспринималось Богом одинаково с Иисусом Христом. Бог слышал и видел их, ненавидящих и преследующих Его Сына.
Иисус сказал им, что не ищет среди них славы Себе, и значит, не боится их оскорблений, но есть Тот, Кто ждет от каждого из людей, знающих Его Сына, любви к Нему и преклонения перед Ним, и Он осудит их за Него.

« Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, то не увидит смерти вовек.
Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе; Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: « кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек»;
Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? И пророки умерли: чем Ты Себя делаешь?
Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто: Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш;
И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец; но Я знаю Его и соблюдаю слово Его;
Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой: и увидел и возрадовался.
На это сказали ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама?
Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.
Тогда взяли каменья, чтобы бросить в него; но Иисус скрылся и вышел из храма, прошед посреди них, и пошел далее».

Иисус продолжал говорить народу: « Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек».
Верующий человек, исполняющий заповеди Иисуса Христа, не испытывает смерти. Его тело погибает, но он продолжает жить, чувствуя лишь изменение своего обычного состояния в гораздо лучшую сторону, потому что он освобождается вдруг от своего тела и видит его перед собою, недвижимое и ненужное.
Иудеи не понимали смысла речи Иисуса, воспринимая смерть человека, как смерть его тела. Они не отделяли в данном случае тела от души.
Возмущенные, они решили, что наконец- то они поймали Его на слове. Еще раз они подтвердили свое оскорбление Иисусу, утверждая, что в Нем - бес, если Он говорит такие вещи: Авраам , их прародитель, умер, пророки – умерли; Иисус же говорит, что верующий в Него не вкусит смерти вовек. Они ненавидели Иисуса всей душой, а Он делал Себя выше их отца и пророков!
В негодовании Иудеи спрашивали у Него: « чем Ты Себя делаешь»?
Он же им отвечал, что Он говорит не от Себя. Если бы Он говорил от Себя, с целью прославиться, то такая слава была бы ничем. Но Его прославляет Отец, показывая Ему, что делать и что говорить.
Его прославляет Тот, о Ком они говорят, что Он их Бог, но у фарисеев и первосвященников, на самом деле, нет знания о Нем.
Стоит прочитать ветхий Завет, чтобы увидеть, каким они себе представляли Бога, и как Его описывали.
Без всякого сомнения, они считали Бога бесконечно жестоким, мстительным и ревнивым. Остается только удивляться, почему могущественный создатель ревновал к несчастным поделкам, фигуркам божков?
Иисус – Сын Божий знает Отца, и если бы Он сказал, что не знает Его, то стал бы лжецом, подобным Иудеям, утверждавшим, что они знают Бога. Но Иисус не лгал, потому что в Нем – истина, Иисус всегда и везде говорил, что знает Бога и соблюдает слово Его.
Авраам, давно уже ушедший в другой мир, видел день Иисуса, то есть видел Его жизнь на земле и Его славу, и радовался. Авраам видел место, из которого давно ушел, в будущем для него времени, потому что в Духовном мире нет времени и пространства. Там совсем другие законы жизни.
Иудеи же не понимали слов Иисуса и не желали их понимать, все Его слова они мерили своей меркой – меркой невежества.
На Его последнее высказывание они ответили: « Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама?»
На что Иисус сказал им: « прежде нежели был Авраам, Я есмь».
Он сказал, что Он был раньше Авраама, в нашем понимании – всегда, от начала.
И вновь Его слова были восприняты, как богохульство, Иудеи взяли камни, чтобы побить Его, но не смогли. Он вышел из храма и прошел среди них, и странно, они ничего не сделали Ему.