Путь Христианства

Глава 9.

« И проходя увидел человека, слепого от рождения.
Ученики Его спросили у Него: Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?
Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии;
Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день: приходит ночь, когда никто не может делать;
Доколе Я в мире, Я Свет миру.
Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому.
И сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: «посланный». Он пошел и умылся, и пришел зрячим».

У каждого человека на земле есть судьба, она не установлена Богом для людей, ее сотворили другие, злые силы. На судьбу человека накладываются поступки и грехи его предыдущих поколений, а также свои собственные.
Зная о влиянии судьбы на несчастья людей, ученики спросили у Иисуса о встречном слепом: «Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым»?
Иисус ответил им, что никто не согрешил, но он родился слепым для того, чтобы « на нем явились дела Божии». Можно с уверенностью сказать о том слепом, что он послужил Богу, и его душа по доброй воле согласилась какое-то время побыть в теле слепого. Это был добрый человек от Бога.
Пока Иисус Христос жил на земле, для всех земных жителей наступил день: Божий Сын, Свет Божий, находился среди людей. Он совершал добрые чудеса, изменяя законы этого мира. Больные излечивались, стоило им только встретиться с Ним; всех людей на земле Иисус учил Божьей премудрости для того, чтобы мы спаслись от гибели и зла этого мира. Немыслимая, невообразимая радость явилась в эти дни человеческому роду.
Когда был Христос на земле в Теле Человека, Он изменял законы материального мира, но Он не разрушил мир, потому что дух многих людей еще не воспринимал Бога, люди не были готовы соединиться с Отцом Небесным. Только часть людей смогла познать истину, разорвать путы материи, и уйти к Богу.
Иисус приходит теперь к тем, кто принимает Его, в духе, остальные, не способные принять Его, чтобы познать истину, не видят Его, так как Он больше не входит в материю.
Иисус сказал, что Он – Свет миру, пока Он находится в мире. Он исцелил слепого человека, и тот стал видеть, благодаря Его чуду. Иисус исцелил телесную слепоту своей слюной, смешанной с землей, послав слепого после этого к воде – в купальню « Силоам». В Его слюне, так же, как и во всем Его Теле, была Божественная сила - она уже находилась в Его Теле, а не только в Духе.
Тело Его было теперь совсем иным, не таким, каким было раньше, когда в Него еще не вошел Святой Дух.
Его Божественная сила, являющаяся светом, соединилась в данном чуде со стихиями материального мира – с землей, водой и воздухом. Иисус создал новое зрение слепому, подобно тому, как все живое на земле вырастает, благодаря соединению в себе четырех стихий, питаясь из них; но вместо природного света, Он воздействовал на глаза слепого Своим чудотворным Светом.

« Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни?
Иные говорили: это он. А иные: похож на него. Он же говорил: это я.
Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза?
Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: « пойди на купальню Силоам и умойся». Я пошел, умылся и прозрел.
Тогда сказали ему: где Он?
Он отвечал: не знаю.
Повели сего бывшего слепца к фарисеям.
А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи.
Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу.
Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога этот Человек, потому что не хранит субботы.
Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса?
И была между ними распря.
Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк.
Тогда иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего.
И спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? Как же он теперь видит?
Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым;
А как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем: сам в совершенных летах, самого спросите, пусть сам о себе скажет.
Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги;
Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах, самого спросите».

Многие знали бывшего слепого, и все были поражены таким чудом. Некоторые даже не верили, что это действительно он, но вскоре убеждались в обратном. Они спрашивали его, каким образом он вдруг прозрел?
Он отвечал им, что его исцелил Человек по имени Иисус. Иисус назвал ему Свое имя, а больше пока он ничего о Нем не знал.
Это событие было так невероятно, что окружающие повели бывшего слепца к фарисеям – к своим основным учителям. Было же это в субботу – в день, когда ничего нельзя делать по иудейскому закону.
Люди стали спрашивать фарисеев, как относиться к этому чуду, что о нем думать?
Некоторые фарисеи говорили, что Человек, сотворивший чудо, не от Бога, то есть, нет в Нем Бога, так как Он сделал дело в субботу.
Другие из них, более разумные, говорили, что никто не может творить таких чудес, если с ним не будет Бог, потому что, как может обыкновенный человек, и какой силой, дать зрение слепорожденному?
Какое-то время они спорили между собой, но потом решили проверить, действительно ли это чудо произошло. Они спросили у бывшего слепого, что он сам думает о человеке, раскрывшем ему глаза. Он сказал: « это пророк».
Они не поверили ему, так как его ответ заронил в них подозрение, что это, возможно, хорошо сыгранный спектакль, созданный для прославления Иисуса.
Иудеи призвали родителей слепого и спросили их: «это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? Как же он теперь видит»?
Но родители подтвердили слова своего сына - он действительно родился слепым, и долго оставался слепым, но почему он теперь вдруг прозрел, они не знают: «сам в совершенных летах, самого спросите, пусть сам о себе скажет». Они уже узнали о чуде, которое совершил над их сыном Иисус, но боялись сказать об этом вслух, потому что «Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги».
Отсюда видно, что уже в то время гонения на Иисуса Христа становились жесткими и повсеместными.

« Итак вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник.
Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу.
Снова спросили его: что сделал Он с тобою? Как отверз твои очи?
Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? Или и вы хотите сделаться Его учениками?
Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики:
Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог, Сего же не знаем, откуда Он.
Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи.
Но мы знаем, что грешников Бог не слушает, но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает;
От века не слышано, чтобы кто отверз очи слепорожденному;
Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего.
Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его».

Иудеи вновь призвали прозревшего человека и объявили ему, чтобы он воздал славу Богу. Они имели в виду, что, по какой-то неизвестной причине, Сам Бог решил дать ему зрение, а Иисус тут был совершенно ни причем. К тому же, утверждали они, Иисус – грешник.
Таким образом они объясняли происшедшее событие прозревшему человеку, который знал на себе, как было все на самом деле.
Возможно, он испытывал страх перед ними, и все же он говорил им, что думал, не лицемеря и не скрывая правду. Он сказал им, что не его дело судить, грешник ли тот Человек, или нет, но он знает одно: Иисус исцелил его - он был слеп, а теперь видит.
Иудеи не оставляли своих попыток показать всем, что Иисус не был причастен к чуду его прозрения, поэтому они спросили у бывшего слепого: «что сделал Он с тобою? Как отверз твои очи»?- надеясь найти что-нибудь, чтобы объяснить его прозрение так, как им хотелось.
Но он ответил им: « я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? Или и вы хотите сделаться Его учениками»?
Они сказали ему с укором, что это он Его ученик, а они Моисеевы ученики, и знают, что с Моисеем разговаривал Бог, об Иисусе же они ничего не знают.
Их не убеждали ни речь Иисуса, ни чудеса, которые Он делал перед ними. Их ничего не могло убедить поверить Ему.
Прозревший человек выслушал их ответ – ответ учителей Израиля, и сказал им: « это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи».
Следовательно, он перестал доверять их авторитету.
Если человек грешен, то Бог не слышит его, так как зло, совершенное человеком, противоречит абсолютному добру в Боге. Бог слышит только тех, кто чтит Его и творит Его волю, то есть поступает честно и по совести, потому что его дух идет навстречу Богу.
Никто еще из людей не открывал глаз слепорожденному – это великое чудо, и Тот, кто совершил его, не сделал бы этого сам, без Бога. Так ответил фарисеям прозревший человек.
Они, не зная, что возразить, сказали ему: «во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь»? И выгнали его вон.

« Иисус, услышав, что выгнали его вон, и нашед его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?
Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?
Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою.
Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.
И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.
Услышавши это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?
Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как говорите, что видите, то грех остается на вас».

После того, как человека, которого исцелил Иисус, выгнали фарисеи, Иисус нашел его.
Он спросил его: « ты веруешь ли в Сына Божия?»
Иисус исцелил его, но этого было мало, потому что тот человек должен был поверить в Него и спастись. Действительно, тот человек совсем немного знал об Иисусе: Иисус совершил чудо и подарил ему зрение, а он думал о Нем, что Он – пророк. Он не знал, что Иисус – Христос, Сын Божий, следовательно, не мог верить в Него из-за своего незнания.
Иисус сказал ему: « и видел ты Его, и Он говорит с тобою». Таким образом, Иисус представился ему.
Бывший слепой взглянул на Иисуса, поклонился и сказал: «верую, Господи».
Он верил, потому что хорошо осознавал, что Иисус совершил невозможное, открыв ему глаза. Он испытывал к Нему благодарность и любовь, полную восхищения.
Иисус снова обратился к окружающему Его народу, постоянно ходившему с Ним: « на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы».
Невидящие, это те люди, которые не знали древнего учения Моисея и книг пророков, но они познали истинное учение Иисуса и прозрели, потому что их сердца были открыты для Бога. В Израиле, да и, впрочем, во всем мире, в основном это простые добрые люди, которые из-за своего скромного положения не могли постичь глубин Иудейской премудрости. Видящие – благодаря своей знатности и богатству, ставшие начальниками и учителями Иудейскими, не принимали истинного учения Иисуса, считая главным только то, чему они сами учили.
Фарисеи предпочитали ослепнуть, но не узнать истины: положение, которое они занимали в обществе, вполне устраивало их. Несмотря на то, что они видели и слышали Иисуса, они отвергали Его. Они говорили, что сами знают истину и ненавидели Сына Божьего, открывающего ее миру.
Они спросили у Него: « неужели и мы слепы»? Убеждение в превосходстве и исключительности собственных знаний придавало презрительную иронию их вопросу.
Иисус ответил им: « если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас».
Фарисеи всегда утверждали: они видят, что в Иисусе нет истины. Действительно, того, что они называли «истиной», в Нем не было. Но соответствовала ли их «истина» своему названию?
Они судили Сына Божьего и присудили Ему презрение и смерть. Что еще про них можно сказать?